贵阳云雾山发现清代“环保碑”

“众族不得以(yǐ)地争树，亦不得以树占山……”近日(jìnrì)，记者在位于贵阳市白云区牛场布依族乡大林村，发现一块清代光绪年间的“生态环保碑(bēi)”，这是当地先民(xiānmín)于1893年就以“族规”形式，自发保护生态环境的历史见证，现为贵阳市文物保护单位。 这块古碑现立于云雾山下大林村村委会旁约300米处公路边，碑为青石质，高0.97米、宽0.52米、厚0.13米。碑顶部(dǐngbù)刻有“永垂万古”四个大字(zì)，落款时间为“大清光绪十九年(shíjiǔnián)二月二十四日，众等公立”。碑文(bēiwén)字体为楷书，共计近300字，有的(de)字迹模糊，碑文大意是(shì)说当地树木繁茂(fánmào)，但由于常遭乱砍滥伐出售，破坏了当地良好的生态环境，导致当地人畜不得安宁，特立此碑以告诫后人，不得再行乱砍滥伐之事，为当时保护生态环境而制定的乡约、族约。 碑文内容为：“盖闻显富荣贵(róngguì)皆有地脉而发生，地灵人杰实由水秀山清，思吾寨住居数百余载，前后左右护蓄树木繁多，后世分蓄(fēnxù)各房砍伐太多。因吾族人畜不宁(chùbùníng)，其阙(qíquē)甚大，恐有伤于风水，故祖父辈则能行修碑记禁止。自昔(zìxī)之后，各管各业，不谓今古，仍再(zài)砍伐出卖(chūmài)，众族闻(zhòngzúwén)之，不忍砍伐损伤，恐畏风水有陋，人畜被阙。至今(zhìjīn)所有后山香樟二株，系(xì)赵德兹之项，已经出卖在外。众族恐别人欲伐有伤，故特将高祖万友坟会银捐下五两五钱与德兹买蓄，永远培植风水。因此商议，若不造立(zàolì)碑记，恐后众族子孙无知，乱行砍伐出卖。特造此碑，以谕后代。其地竹山，系是德兹子孙管业。日后不得以地争树，众族亦不得以树占山。水秀山清，地灵人杰，显富荣贵，由兹出焉，谓非吾族子孙，永远厚幸也夫。” 该碑原立于何处已经(yǐjīng)无法考证，当地人于20世纪90年代在一农户家路基上发现此碑(cǐbēi)，碑文尚能(néng)辨认，便将其移动立于村委会旁公路边。 为(wèi)顺应时代(shùnyìngshídài)发展，1992年4月，大林村(cūn)又在清代古碑旁立了一块“封山碑”。碑文为：“国有国法，村有村规，封山育林，是国家《林业法》所规定……”再次以村规民约形式进一步强化保护森林、保护生态(shēngtài)意识。 大林村是(shì)一个布依族村寨，全村(quáncūn)森林覆盖面300多公顷，覆盖率达80%以上，生态植被保护完好(wánhǎo)，是当地有名的文明村和生态村。当地人说，先民于百年前就有这种环保意识很是难得，这就是大林村生态如此完好的原因(yuányīn)。 大林村原始植被完整，年平均气温12摄氏度左右，以传统农业和(hé)香菇、香葱、辣椒、桃、核桃、杨梅、五倍子、布依米酒、林下养殖、水产养殖等产业(chǎnyè)为主。由于当地森林植被保护完好，山间盛产何首乌、黄芪、黄精、重楼等百余种野生药材，古有上山采药售卖(shòumài)的职业。如今，受当地生态(shēngtài)保护思想影响，已经没人上山乱采(luàncǎi)野生药材售卖了(le)。 据了解，为严厉打击乱砍滥伐、非法侵占林地等行为，全面构建(gòujiàn)区、乡(xiāng)、村三级常态化“林长制”责任体系，着力维护优良的(de)生态底色，村民也自发开展绿化行动，加强林地保护。走进初夏的大林村，山间公路沿线树林阴翳，密林里鸟鸣啾(jiū)啾，林间散落着一栋栋(yīdòngdòng)别致的民房，一幅环境静谧、生态优美的美丽乡村画卷展现在眼前。 大林村以布依族为主，除丰富的生态资源外，还有“黄牛洞”“水牛洞”等天然溶洞资源，系(xì)白云区(báiyúnqū)民族原生态旅游开发村之一。该村2016年被(bèi)评为省级生态示范村，2019年被评为首批国家森林乡村，是名副其实的天然氧吧(yǎngba)、避暑胜地。 “绿水青山就是金山银山。在牛场乡‘一村一特’发展规划指导下，大林村结合自身资源优势(zīyuányōushì)，准备以中医药康养研学旅游(yóu)为主导，利用森林资源、野生中草药资源、生态资源，探索发展中医药研学游、康养游、避暑游、休闲游，带动村民一起增收致富。”村党支部书记(shūjì)师泽美说，目前(mùqián)村里已开始接待(jiēdài)研学游团队。 目前，大林村正结合“两清两改两治理”行动，全面开展卫生家庭建设，以实际行动提升乡村颜值与文明(wénmíng)内涵，绘(huì)就和美乡村新画卷。 贵州(guìzhōu)日报天眼新闻记者 贾华