三明市副市长、公安局局长柳建忠，赴泉州履新（附简历）

昌吉州木垒县的最美家庭代表在(zài)武夷(wǔyí)燕子窠参观了解武夷岩茶。通讯员 邱汝泉 摄 13日，“丝路同源 山海交响”2025年“福茶天山(tiānshān)行(xíng)”系列活动在新疆昌吉州正式启动。3天时间里，百余位茶企代表以及行业(hángyè)专家学者共聚一堂，共品茗香(xiāng)，共叙茶缘，共话茶产业发展，推动闽昌两地茶文化交流互鉴和传承发展。 一片叶子(yèzi)，何以跨越千山万水，从福建抵达天山脚下；一份茶缘(cháyuán)，为何能穿越古今，联通山海，沟通民心？当一片茶叶从福建山间出发，将清香撒向新疆，这不仅是一片叶子的旅程(lǚchéng)，更是一次次的民心交融和文化交流。以援疆为纽带，循着茶叶的芬芳(fēnfāng)，闽昌两地因茶缘深(shēn)的历史在新时代迸发出新的生命力。 在此次(cǐcì)系列活动举办之际(zhījì)，记者踏上昌吉州，在这片辽阔的土地上，近距离感受一片茶叶联起山海的有力脉动。 东南(dōngnán)网6月23日(rì)报道（福建日报记者 戴敏 昌吉州融媒体中心记者 刘辉 陈小清） 渊源：一片茶叶飞越万重山(wànzhòngshān) 旭日升起的清晨，也是(shì)茶香漫溢在天山南北的时刻。 位于天山北麓的(de)昌吉回族自治州也不例外。走进昌吉的每一家餐馆，不论店面大小，服务员都会(huì)先端上一壶茶，或(huò)茯茶或玫瑰花茶或三炮台…… 辽阔(liáokuò)的北疆平原，丰茂的南疆绿洲，新疆大地处处可以感受(gǎnshòu)到各族人民对饮茶的嗜好。 新疆与茶的渊源，最早可追溯至1600多年前(qián)。据文献记载，生活在漠北的回鹘人(rén)在唐朝时就与中原开展茶马贸易。《新唐书(xīntángshū)·陆羽传》载：“其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。”这是我国历史上有关(yǒuguān)茶马互市的较早记载。 随着茶马贸易和丝绸之路的兴起，茶叶逐渐成为这条最早连接(liánjiē)东西方商贸往来通道的主要货品(huòpǐn)之一。 相距天山万里的福建，是世界(shìjiè)红茶和乌龙茶的发源地。 相比新疆(xīnjiāng)，福建茶文化历史更加久远，被誉为茶文化的(de)摇篮。在南安县丰州古镇发现的摩崖石刻有关茶的记载，比陆羽在《茶经》中有关茶的记载还要早300余年。作为我国最古老的茶区之一，福建不仅生产多种(duōzhǒng)茶叶，更包括了中国六大茶类中的四种(sìzhǒng)。 一座武夷山，半部茶叶史。位于武夷山东部的下梅村，则是(shì)“万里(wànlǐ)茶道(chádào)”的起点。这条起源于17世纪的“万里茶道”，长达1．3万公里，是继“丝绸之路”后在亚欧大陆兴起的又一条国际大通道。 一片(yīpiàn)茶叶何以连山海？ “闽疆两地都有悠久的(de)茶文化历史，双方(shuāngfāng)的渊源可追溯至唐宋时期。”福建省农业农村厅教授级高级农艺师苏峰介绍，自唐宋始，福建茶就成为新疆茶马贸易的重要(zhòngyào)商品。 到了清朝，更多的历史记载描写了福建茶运往新疆(xīnjiāng)的不易。正是这般步步艰危，才成就了天山(tiānshān)雪水烹闽茶的历史佳话。 “闽海迢迢道路难，西人谁识小龙团。向来只说官茶暖，消得(dé)山泉沁骨寒。”在发配(fāpèi)乌鲁木齐期间，纪晓岚所作(suǒzuò)的《乌鲁木齐杂诗·民俗》第三十四首如此说道。 乾隆年间，每年10万担茶叶西运。这首诗写的(de)便是福建茶作为官茶西运的历史。“闽海迢迢道路难”道尽了茶叶西征(xīzhēng)的艰辛，来自福建武夷山的“小龙团”，要经历河运(héyùn)、驼载、人(rén)背的18个月旅程，才最终抵达西北边陲。 传播到新疆的茶文化因边疆(biānjiāng)大漠的雄浑变得更为(wèi)豪放。福建(fújiàn)工夫茶的“关公巡城”技法在天山脚下演变成大碗豪饮；中原的紫砂茶具，在游牧帐房中简化(jiǎnhuà)为铜壶熬煮。这种因地制宜的文化适应，印证了费孝通“各美其美，美美与共”的文明观——正如(zhèngrú)茶汤融合了武夷岩韵与天山雪水的清冽，形成了独特的边疆茶俗。 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之(qǐyīnhuòfúbìqūzhī)。” 180多年前(qián)，被称作“福建援疆第一人”的民族英雄林则徐踏上了(le)万里荷戈的向西戍途。 至今，在昌吉州博物馆“新疆历史名人展(zhǎn)”展厅，透过激扬文字、立体还原，仍能触摸到林公“开垦阿齐(āqí)乌苏废地”“捐修(juānxiū)湟渠龙口工程”的历史功绩。 林公渠、坎儿井……林则徐留给新疆的不仅仅是一项项惠及民生的水利设施(shèshī)，也(yě)(yě)为当地人民带去福建的茶以及茶文化(cháwénhuà)。“林公爱国爱民的故事在新疆深入人心，他带去的茶文化也在潜移默化地影响着当地人民。”苏峰说。 如今，闽疆两地的茶情缘，因福建援疆进入新阶段。1999年，首批(shǒupī)福建援疆干部从闽江之畔奔赴天山脚下，福建与新疆昌吉州从此(cóngcǐ)结缘(jiéyuán)，一段闽昌之间的新茶缘自此开始。 传承：天山脚下(shānjiǎoxià)福茶香 “宁可三日无粮，不可一日无茶(wúchá)；一日无茶则滞，三日无茶则病。”这是在新疆民间广为流传的(de)一句俗语，足见新疆人对茶的热爱。 对以牛羊肉和乳制品为主要饮食的新疆人民而言(éryán)，茶不仅能(néng)消食(xiāoshí)解腻、生津止渴，千百年来的传承嬗变，饮茶还被各族群众赋予更多的文化内涵，并逐步形成了独特的少数民族茶文化。 “小时候家里(jiālǐ)都喝砖茶，现在父母喝铁观音，孩子喝白(hēbái)茶，而我自己则钟爱红茶，每天早上都要泡一泡正山小种(xiǎozhǒng)。”昌吉州茶艺非遗传承人刘荣与福茶的结缘，源于一堂福建援疆干部的茶艺文化课。 2012年前后，作为一名媒体从业人员的刘荣受邀参加福建援疆(yuánjiāng)干部举办的一堂茶艺文化课。“当时表演的是乌龙十八式，表演者(biǎoyǎnzhě)结合典雅的音乐，展示(zhǎnshì)出高超的乌龙茶泡茶(pàochá)技艺，一下就吸引了我。”刘荣说。 自此，刘荣开始了解(liǎojiě)福建茶文化，而随着学习(xuéxí)的深入，刘荣愈发感到福建茶文化的博大精深。2015年(nián)，她辞职开办了一家礼悟学校，与一群茶文化爱好者抱团取暖，专门免费教授茶艺。 彼时，福建茶在新疆仍然不算(bùsuàn)热门，为了更好地运作学校，刘荣(liúróng)在福建援疆干部的联系(liánxì)下，赴武夷山茶艺学校系统学习，取得中级茶艺师职称。 茶乡之旅，更(gèng)让刘荣感动的是福建人民的热情，“我们聊起林则徐，一下就拉近了距离，让我深切感受(gǎnshòu)到了闽疆同胞深情”。 随后，刘荣又多次(duōcì)前往福建学习茶艺，并于2023年取得技师茶艺师职称。同年，茶艺技艺被(bèi)列入昌吉州(chāngjízhōu)非遗项目，刘荣成为昌吉州的非遗传承人。 这些年来，刘荣也在福建(fújiàn)茶与昌吉味的融合中不断探索。 “看这茶汤，像不像百里丹霞？”刘荣轻转玻璃壶，大红袍、枸杞、石榴(shíliú)籽在沸水中翻涌，绯红如(rú)琥珀透亮，煞是好看。 这道茶源于一次灵感迸发。刘荣在吐鲁番走访时，当地(dāngdì)砖茶(zhuānchá)与石榴汁同煮的茶汤色泽热烈，让她想起武夷山的碧水丹山。 2023年在漳州的茶艺师考场上，刘荣就曾用这套“三红汤(sānhóngtāng)”技惊(jìjīng)四座。 “因茶(chá)结缘，因茶就业，因茶兴业。”刘荣这样形容(xíngróng)她与福建茶的故事。 目前，她的学校已有专职教师27人，开设茶艺(cháyì)师、评茶员、插花(chāhuā)等3个专业，至今线下教授学员超3000人，取得证书600多人(duōrén)；线上授课37万人次。 如今，她又有了(le)新身份——新疆茶文化(cháwénhuà)协会秘书长，通过组织各种交流活动，增加新疆与各地的茶文化交流。 “现在对福建(fújiàn)茶感兴趣的(de)新疆人越来越多，以‘福茶天山行’系列活动为例，不到5分钟报名就满了，还有不少人宁愿站着，也都希望(xīwàng)来参加。”刘荣说。 从最初的惊艳到如今(rújīn)的传承，刘荣的故事(gùshì)正是闽昌茶文化交融的缩影。当福建的茶香飘过大漠戈壁，洒落在天山脚下的万户千家，茶文化在这片壮美的土地上续写着(zhe)文化交流互鉴的新篇章。 新程：万里(wànlǐ)茶情今胜昔 13日，在“福茶天山行”活动启动(qǐdòng)现场，5对(duì)闽疆企业签约合作、文旅和研学项目，以项目推动闽昌两地茶文化交流发展。 作为三明美人茶龙头企业，福建省江山美人茶业有限公司第一次走进新疆市场。“我们要把福建高山茶的‘三贵’特质——生态贵、姿色贵、品味贵带给新疆茶友(cháyǒu)。”该公司总经理李鹏春(chūn)兴奋(xīngfèn)道。 而合作方新疆叶尔羌生物科技有限公司总经理(zǒngjīnglǐ)刘荣同样(tóngyàng)对未来(wèilái)充满期待：“我们不仅要让美人茶摆上百姓茶桌，更要把福建茶艺课搬进校园，让孩子们从小在茶汤里品出‘一碗茶汤润天山’的真情。” 签约台另一侧，新疆飞马智游旅行社有限公司执行董事冯国朴与和平百茶（福建）供应链(gōngyìngliàn)管理有限公司董事长陈和平正在勾勒“双向茶旅(chálǚ)走廊”的(de)蓝图。 “我们已精选3条安溪茶文化研学线路，计划(jìhuà)每年组织20期新疆游客赴闽(mǐn)，在铁观音非遗工坊体验摇青炒青；同时邀请福建茶友来天山牧场，参与‘马背煮雪茶’的豪情(háoqíng)盛宴。”冯国朴说。 陈和平(hépíng)在一旁补充道：“我们(wǒmen)将通过福建电商网络，让新疆沙棘叶茶(yèchá)、枸杞叶茶搭上数字快车，让茶香成为两地产业互嵌的‘云端桥梁’。” 茶企是福建茶进入新疆(xīnjiāng)的排头兵，也是传播福茶文化的重要一极。自福建援疆以来，福建茶企陆续布局新疆，尤其是近两年来，在乌鲁木齐各大商圈，品牌连锁(liánsuǒ)茶叶店如雨后春笋般出现。其中，不乏八马茶业、武夷星、正山堂等(děng)全国(quánguó)连锁品牌的专卖店。 “我的父亲(fùqīn)1998年就到新疆(xīnjiāng)从事茶(chá)行业，2008年正式将武夷星引入新疆。”武夷星茶业(cháyè)有限公司新疆总代理吴启明是茶二代，除了大学时期，他都随父亲在新疆长大，如今他接过父亲的接力棒，在新疆开拓茶事业。 “茶文化的推广和喝茶习惯的养成不是一朝一夕的，只有(zhǐyǒu)通过长时间(zhǎngshíjiān)春风化雨(chūnfēnghuàyǔ)般的影响，才能出成效。”吴启明说，在2020年以前(yǐqián)，公司以推动品牌影响力为主要目标，通过常态化举办茶艺大赛、公益文化活动等方式，推广岩茶文化。 十年耕耘，终有收获。2020年武夷星在乌鲁木齐开设第一家旗舰店，随后(suíhòu)以每年5家店的速度(sùdù)迅速铺开，至去年已有20家专卖店，基本覆盖了新疆北部主要城市(chéngshì)，“去年总销售额超500万元，其中旗舰店稳定年销100万元以上，这在福建门店中也(yě)属于优秀(yōuxiù)水平”。 对于正山堂新疆区域总代理程栋来说，以(yǐ)“茶＋”文化活动推动茶文化(cháwénhuà)普及是他们(tāmen)的秘诀。“一方面，我们发挥全国基地优势，以‘茶＋文旅’方式，组织爱好者、合作伙伴前往(qiánwǎng)各地茶区实地体验制茶技艺；另一方面通过‘茶＋书法’和‘茶＋春联(chūnlián)’等形式让茶文化进入寻常百姓家。” 为了让福茶更适应(shìyìng)新疆市场，福建茶企(cháqǐ)从保存技术到选品包装都做了许多准备：日春茶叶与高校共同研发出“充(chōng)液氮保鲜技术”，让铁观音的保存、运输不再难；正山堂推出不同价位茶产品，满足不同需求(xūqiú)；武夷星等茶企主推大盒装茶产品…… 不仅是福茶“西北行”，更有福建企业将福建制茶技艺与新疆(xīnjiāng)原材料相结合，研制(yánzhì)出新的茶品。 枸杞叶(yè)红茶、沙枣叶红茶、沙棘叶红茶……这些(zhèxiē)在新疆大面积生长的植物，也都被(bèi)制成了茶叶。来自福建三明的一家茶企负责人吴逸华，与援疆专家合作，以三明红茶制作技艺，将这些有药用价值的植物嫩芽(nènyá)，经过揉捻和发酵，制成了新疆特色地产茶，口感芳香浓郁，还带有一丝(yīsī)甜味，当地民众都亲切地称之为“援疆茶”。 2022年，福建援疆三明市分指挥部在玛纳斯县兰州湾镇八家(bājiā)户村打造了一座“三明茶馆”。在研发(yánfā)“援疆茶”的基础(jīchǔ)上，通过两地农特产品销售平台，实现了福建茶“西北行”和援疆茶“东南飞”。 古道悠悠，茶香袅袅。飘入西域的(de)茶香，经千百年岁月的洗礼，在新疆大地历久弥新。从(cóng)东南沿海到西北天山，汤色各异、香气不一的福茶，以一片叶子紧紧地将山海之情、同胞之谊联在一起。那份跨越万里(wànlǐ)的茶香，浸润在每个人(rén)的心田，余韵悠长…… 6月13日，2025年“福茶天山行(xíng)”系列活动(huódòng)在昌吉迎宾馆正式启动。图为活动现场，来自福建的茶艺师进行茶艺表演。昌吉州融媒体中心记者(jìzhě) 巨海成 摄 昌吉州茶艺非遗传承人刘荣（中）在教授茶艺。（受访者供图(gōngtú)） 全民(quánmín)品鉴会现场，市民品尝新疆奶茶。（昌吉州融媒体中心供图）